............رحماكِ بالصبْ...........
حَرمُ به الحُسن.... فيه القلب طواف
يا ربة الحسن ....عشق الروح شفاف
قد شف عن ....جسد مُضنى وأنهكه
طول البعاد فهل فى الوصل إنصاف
رُحماك ِ بالصب ما فى الطب من حِيلُ
يا دولة الحُسن .......إن العشق إتلافْ
قد حِيك بين النوى...والوصل مَحرَقةَ
وليس للقب ............إنقاذ واسعاف
ما بين حُسنكٍ والأشواق .......مَهلكَة
لكل قلب غدا................بالحسن عراف
ودنا لحضرة ذاك البحر........فانجذبت
روح المحب .....وما فى الورد إسراف
تهالكت في روابي الحسن ......أفئدة
كأنما حتها بالبعد......................سياف
ذابت جوى وهبوب الشوق......حرقها
وتطمع الوصل...... أو تحظى بآطياف
هل يقدر القلب........... أن ينجو بعلته؟
والعشق والشوق .........هدارُ وجرافْ
أو يجرؤ الصبُ ......أن يُبدىِ مواجعه
كتم الهوى عنوة فى البينِ........إجحاف
لاتحسب الحب عزاً .......عند سطوته
لكنه الذل.......... يسقى الصب أصناف
فعاتبتنى تناجى القلب .... تصدمنى
يا مدعى العشق إن الوصل .....إيقاف
إلا لقلب فنى...............فى حب سيده
شرط المحبة تسليمُ................وإيلاف
على التكيف للأحكام................يقبلها
يخوض في بحرهم ....والموج رجاف
لعله بوفاء الصبر ....... .........يقبله
وفى قبول الفتى .......جبر وإسعاف
لن يمهل العشق قلبا ......خاض لُجته
ينجو إلى البر ........اذ يدركه إشراف
من خاض في اليم تلهمه ....جواهره
فالحسن.. يخرجه عند الغوص كشاف
ومن توانى ...... فلن يحظى بجوهره
كنز المعانى به.................دُر وأصداف
يا رب صل على ...شمس البها قدما
تحيرت فيه...............آلبابُ وَوُصاف
سلم عليه سلاماً .......ليس منقطعا
لحضرة النور ....... فيه النون.والكاف
بحر الصفاء كمالاً............فيه مشربنا
والفكر فُلك النهى........والذكر مجداف
تسرى به الروح... فى الاطلاق يجذبها
أصلُ الجمال ........فتسري فيه الطاف
أحمدُ من جمال الذات .........قبضته
. ومعدن الحسن ...........أثار وأوصاف
بقلمى
ابو حمزة البدرى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق