" مش حسن نية "
••••••••••••••
مش حسن نية.. انت قاصدها
دي سكة لقلبي.. انت قاصدها
مابلاش ترمي عليّا الشبكة..
مش كل الناس سهل تصيدها
٠٠٠٠٠٠٠
قاعد.. ماشي.. طب وانا مالي
طالع.. نازل.. سيبني ف حالي
مهماان تعمل.... ولا علىٰ بالي
فيه قلوب كتير مانتش سيدها
..مش حسن نية..انت قاصدها
٠٠٠٠٠٠٠
لا يمكن قلبي.. هتلعب بيه
هتتعب.. ولا تقدرش عليه
قوللي بقه.. راح تعمل إيه
مش ناقصة عشان جاي تزيدها
.. مش حسن نية..انت قاصدها
_____________
••••••••••••••••••
بقلمي ..
/ ممدوح صبحي
الليل ...
الضرس مصطفى.
في ظلام الليل
يشارك روحه الكئيبة ،
بفكر بريء ...
حلما متمردا ،
حلما مستحيلا
لعينه المندهشة .
الحياة ؟
نهر طويل من الرياح
يتدفق إلى البحر ،
يتدفق إلى الأمواج
المشوبة بالمرارة ،
يغرق في الموت
كطفل نائم .
الحب ؟
نور العيون ،
تحيط بها السنين ،
تتلاشى في الرمال ،
وضعها الزمان
تحت خطواته المتعثرة.
في ظلام الليل
يسافر قلبه ،
إلى قلب الأمل الكاذب ،
كقطرات العاطفة
الصفراء التي أعدمت
الفرح.
الفرح ؟
يلبس صراخه العاري بين ذراعيه
في فجر ثماره ،
التي تقطف قبل النضج .
في ظلام الليل
ما زال يبحث عن ذلك الأمل .
لكي يعود إليه ،
بفكر نصف ملاك ،
بفكر نصف شيطان ؛
لكن الشمس أبت البزوغ
دقت اجراس الفؤاد/ محمد كحيل
دقت اجراس الفؤاد معلنة
حربا على الكنس
انتفض القلب مرتعشا
ولا يبالي ما حوله
يتجرع سكرات الموت مرتجفا
و الحبيب في غياب
لو كان في القلب غصة
ما اضحت الأحباب من الغياب.
أنا المتيم ...عمره
و القلب ..اسير العشاق
يا حسرتي على قؤاد
أصاب الزند في مقتل
لم يعد ينبض الا بحبكم
و انتم بالأحباب تجار
يا قلبي المعتق بآلامه
لا تقل انك مصاب
العشق رغم مراره
يبقى للاحبة دواء شاف
الشاعر د. فهد المحمد الثاني
[ سراج الليل ]
بيني وبين الليل عهود ومواثيق وكتابه
نسهر سوى حتى الليل
يكشر نيابه
يهديني القمر سراج و فتيل
و اهديه من الخفوق مرساله
اشتاق لك شوق يفوق الكتاب
انت وانا متل النديم و كاسه
لك في سكون الليل همس
و ترانيم للقلب معاشه
في أعماق القلب والروح اسمك متربع في . مقامه
اشتاق لك وادري فيك اشواق لا نقدر نجيك ولا نقدر فراقه
ان كان خاطر حبنا في الهوى ضاق . تراك للنسيم شباكه
لا تعاند حبك وسط الضلوع جاسم وعلى حبك مغلاقه
داخل على الله ما يطول الك غياب . عيونك للفرح بابه
ابيع كل البشر و اشتريك ساكن بين القلب و حجابه
افتح دليل الوارد وقربه شوي
لي وقت ما ارسلت لك خطابه
يا هوى القلب والعين شوقي الك قناطير بالكراس حسابه
اشتقت لك يا كامل الاوصاف
صبري على شوفة الوجهه خلاصه
القلب شيخ والمشاعر قبائل
الشيخ يأمر . جلاسه
القلب ما بيعرف شيوخ و الحمايل ماهي مناصه
حبك في القلب سلطان
حلفت غيرك ما يدق بابه
لكن للاسف عيوني تسولف هواك و الرموش عرابه
والشوق يفضح القلب
والناس تقرأ اسراره
دمعة الفرح من العين لما يجي طاريك تتراقص قدامه
والناس تمدح خصالك . وانا المتيم في اسمك وخصاله
كل ما اسمك أنذكر . مفضوح البدن يفز على كعابه
قلبي معاك وكل الناس تغليك لكن قلبي احسب حسابه
الناس تعبر عن المشاعر وقلبي مقروء كتابه
ناس الها بالشعر وناس بالخواطر وانا دمي مداده
وناس هواها بالمعاني والامثال وانا العليل بهدابه
وناس تلعب بالهوا والمشاعر
وقلبي عطاك من الغلا ثيابه
حافظ عليه من العوازل وصون الدفتر وحسابه
ابشر بقلب كل ما أهتميت فيه يعطيك الشريان من غير طلابه
حبي الك مافي عبث ومصالح
شعور الشوق والحب الك انت بوابه
لك في القلب من الذهب برواز . اسمك. تاجه
اسمك منقوش وسط
الشريان وحبك جنانه
اهواك و ابيك انت نقطه الضعف للقلب و نيرانه
انت الحب والاخلاص وغلاف الكتاب و عنوانه
ارفع الأكف لرب عادل و أرجاه يجمعني بيك من بابه
والرب جميل يحب الجمال والعدل عنوان كتابه
ربي ما تخيب لي رجاء انت عالم بالقلب وعذابه
الشاعر د فهد المحمد الثاني
( البر الآخر )
بقلمي / محمد سليمان أبوسند
تتسابق الكلمات
تتسارع الأزمنة
وتمر الأوقات تتلوها
أوقات وقد يضيع معها
العمر
مابين صراع جاثم
فوق صدر عاري
وظهر لم يتحصن بجدار
وعيون ذابلات
مختنقات بالدمع
يتسلل بينهما خوف
وفزع من غد
تعتصر الذات
وتدوس على مصدر ألم مكبوت
يغشاهما ثنة من نوم
لايتعدي لثوان معدودات
من يوم
وعقارب ساعة تدق
تدق بسرعة
أسرع من نبضات ساكنة
بين ثنايا الروح
تتعانق فيها قلوب
تهجرها أحيانا ثم تعود
وتغوص في بحر من وهم
وأظن بأن هناك بصيص
من أمل قد يأتي حتماََ
بنهاية عمر
تتقاذفني دوامات مظلمات
٠ تتخبطني يميناََ تارة
ويساراََ أخرى
هي الاقدار إن راحت
أو جاءت
ويقينا أني معلقاََ بهواء
أرجوحة هذا العمر
يجتاحني الشجن الساكن
بالأعماق بخوف من غد
لا أملك منه يقيناََ
شئ أو حق من تغير
فكل الأوراق
بيد من لة حق التدبير
شيطان الليل فتح عليي
كل الأبواب الموصدة
وأراد بأن يسرق من
عيني حتى أحلى لحظات
من حلم
وأقتحم عليي مخدعي
أيقظني
أفزعني
أوهمني
طاف بيى بين ممرات أزلية
وهناك في جوف الليل
كان في إنتظاري
شعاع من شمس
أخترف نافذة العمر
بحلول الفجر
ليبدد هلاوس ومخاوف
أخشاها يوما أو تخشاني
لكن هناك يقين
بأني سأصل للبر الآخر
يوماََ بسلام
بقلمي / محمد سليمان أبوسند
قصيدة غزلية وصفية بعنوان :
( يا نهراً فاضَ بالعِشقِ )
عيناكِ بِسهمٍ ترميني
فَتصيبُ القلبَ وَتدميني
آهٍ ما أقسى عينيكِ
نَظَراتُكِ مثل السكّينِ
خدّاكِ بِلونِ الدرّاقِ
وَالشَعرُ الأسودُ يغريني
شفتاكِ لها طعمُ العسلِ
عِنَبٌ ممزوجٌ بِالتينِ
نهرٌ قد فاضَ بهِ العشق
حبّاً أبديّاً يسقيني
وضِفافكِ تشدو لي طرباً
وتُعيدُ الروحَ فَتُحييني
كاللحنِ بِأعماقي يسري
فَيُريحُ الروحَ ويشفيني
سَأظلُّ لِحُبّكِ عطشاناً
فَتعالي إليَّ وَاروَيْني
حسنائي عِشقكِ أحياني
قد صارَ دَماً بِشراييني
أصبحتِ ملاذاً يأويني
وَإليكِ رجوعي وَحنيني
وشريكةُ عمري للأبدِ
مِنَ الآن إلى يومِ الدّينِ
لِلحضْنِ تعالي ضمّيني
عيشي في قلبِ بساتيني
شعر المهندس : صبري مسعود " ألمانيا "
القصيدة على بحر الخبب.
القلب غوى
________
أصاب العشق القلب
فضاع من العين الكرى
واشتكت العين للقلب
فقال : إن القلب غوى
وكيف لنا يا عين
أن نداوي سقيم الهوى؟
فجودي بالدمع عله
يخفف من شدة الجوى
قال القلب : كيف للماء
يطفئ من بالزيت اكتوى؟!
وهل للعرجون القديم
أن يستقيم إذا التوى؟
وأنى للسواد أن ينجلي
من الليل أو الثرى ؟
فاتركوني ببلوتي عسى
أن يرحمني رب الورى
أشرف فايد
ايها الشهيد
هنيئاً لك أيها الشهيد الموعود
يامن سبقتنا للجنة والخلود
كيف ننعيك وقدرأيت اليوم مكانك الموعود
فرحاً أنت تتهلل أساريرك بالرضى وبصدق الوعود
اليوم أنت تقول لاعودة لى للوجود
انا فى معية الله رب الوجود
أنا باقٍ للأبدوأنتم يامن قتلتمونى أموات
قد ماتت قلوبكم وتحجرت فأغضبتم رب الوجود
الله قائم بينى وبينكم وستنالون منه ماتستحقون
انا الشهيد الباقى وأنتم القتله الراحلون
لادين لكم ولا رحمة فى قلوبكم فكيف سترحمون
الله جعل قتل النفس أكبر من هدم بيته الحرام و عليكم النفس تهون
أصائمون أنتم ؟أأقمت ليلة امس بالصلاة؟ كلا وربى إنكم لكاذبون
ولكن الله ربى هو وكيلى عليه توكلت ولكم يوم إليه تساقون
وفاء صابر
الأسامي والعناوين
لا عايز أعرف أسامي
ولا عناوين
أنا عايز أعرف التاريخ
ما بين سنة سبعة وستين
وسنة ثلاثة وسبعين
وطوابير من جثامين
الشهداء عالبلاد نزلين
ورفات شهيد مدفون
فالرمال بعد ما دمه سال
ودموعه عالخدين سايلين
وجواب لإبنه في الجيب الشمال
كاتب له حقق أنا إستراديته
قولوله عايزه يزرع ويقلع
وساعت العصاري يفرش
حصرته وشوية شاي فالخمسينة
على صوت ثومة
وهو قاعد قدام بيته
وعينيه مش جايبة
أخر غيطه
لكن لا زرع ولا قلع
ويارتني ما رأته
باع الأرض ومعها كمان بيته
ولاكن يا ريت ما دمي سال
وكان أهون عليا أشوف موته
واشوف جثمانه من الجثامين
وساعتها لكنت هسأل على
أسامي ولا عناوين
أسأل سؤال واحد
إزاي سنة ثمانية وأربعين
تعدي سبعة وستين
وتعدي ثلاثة وسبعين
وتيجي سنة إثنان وعشرين
وعجبي
بقلمي/عبد الحفيظ جابر شيبه
ماذا نفعل ؟؟ هي الأقدار
تستدرجنا عشتار، ترتب مشاعرنا
تشذب الرؤى ، أحاسيسنا
تزود العواطف بما تحتاجها من نار
تمنح الحب مداه في الأفكار
تأتي بنا مُوثَقين
الى القلب والوجدان
والجسد الولهان النشوان
بحبيب حميم
تشدنا بوصال من
حب وهوى و حنين وغرام
تعيد تخليق حنيننا
كلما بدر منا هروب أو فرار
وكلما أضعنا بوصلة الحياة
أو شاخت بنا السنين
***
عـــــــــــــشتار
تمتصنا رحيقا
بين شفتيها
وتشكلنا بين جناحيها
روحا حنون
تنقلنا من حال الى حال
تداوي الأوجاع وتنشر الآمال
وتبسط الجمال
محيطا حميما ضنين
منذ الأزل
تمنحنا الفنون والجنون
بدون كلل
تمتزنا لظفائرها عطرا
وتتكحل بنا بريقا
وعلى جبينها
ترصعنا ياقوتا وفيروزا ومرايا
تهبنا الحب وهنائه
منذ بادئ التكوين
فهي في حمل وولادة له
ثانية بثانية وحينا بحين
هي به كائنة وبه
تستصرخ العشاق
على مدى الليالي والسنين
وحين تطل علينا
أو تنبث ، هي
فينا رسالة للحب
حين تحن بخلاصة منها
حين تتولى أمرنا آلهة الحب
تُمنَح الجبال والبراري
والأحراش والغابات
سيماء من وهجها
يصطبغ لون الحب على الوجود
يغمرها بروحه وينبثق السنا و السرور
إنها بين ضلوعي تشق الصخر
وتهيئ تربة وتعمر بساتين
فما أنا إلا ناسكا لها
منيتي بين يديها أكون
كما تحب وتعشق
وتتمنى وتحلم
وكما يلزم لتتشكل الألوان
وتزهو وتبقى ناظرة بهيجة
بين الكواكب تتباهى
وتتبختر وتحوم
عشتار يا آلهتي تقبليني عابدا
عاشقا خلصا محبا إلى أبد الآبدين
.
.
عبدالعزيز دغيش
""تجلى الظلم ""
د/ نوال علي حمود
تجلى الظلم في بعض
العيون يانيرة؛
وبالصوت رفعوا
تحت غطاء الود
كل قضية..
سطروا الظلم ؛وترنموا
على الملء كأنها
قصيدة ...
ويلهم كيف طاوع
القلب سردا من
اللسان لحكاية
ما مرت؟!! ولا رسمت ؟!!
ولا منصةقصتها
عبرالإنسانية ...
حسدوك؛ وبالموت تغنوا
كأنهم قاض؛ وسمعتك
القضية ..
وبشر القاتل بالقتل،
قالها العلي الأعلى
بتوءدة ..
رغم القصاص الحق
لكل من أزهق
روحا بريئة ...
هاشتاغ وتريندات
وشهرة
أرادوها، وأدلوا دعواهم
بدلاء شيطانية ...
لا يأخذ الأرواح
إلا باريها
والقصاص لكل من
نصب من نفسه
جلادا لضحية ...
لا للعنف لا للتعنيف
لا لقتل
الإنسانية ...
اليوم هوت نجمة مصرية
قالت لا للظلم
بحرية
وبعدها هوت في
صرح للعلم إيمان
الأردنية ..
وغدا تضيع كرامة
كل أنثى على أيد
شيطانية
فتضيع الأسرة وبيت
الإنسانية
يغدو أوهن من بيت
العنكبوت العتية .
عشتار سوريااا
بقلمي د/ نوال علي حمود
نعم والف ندم
ندمت اشد الندم
علي ما كان بينا
من حب وفراق والم
هل مات الحب بيننا
وتاه منا الحرف والكلم
هل استكثرنا علي انفسنا
ان نكون ملوكا بحبنا
وارتضينا ان نكون بهجرنا
من الخدم
هل تبخر عشقنا
وصار سرابا من العدم
وكيف لا اندم اشد الندم
وانا اراك تترددين
وتتخبطين وتقفين
وكانك جماد او صنم
وانا مكبل اليدين
مغلول القدمين
تمنعني التقاليد والقيم
فكيف لا اندم
بعدما خضعت وانكسرت
وتنازلت عن مكاني
في اعالي القمم
واصبحت بحبك شريدا
وحيدا وفقدت اغلي
ما لدي من صفات وشيم
فنعم والف نعم
ندمت اشد الندم
علي ما كان بيننا
من حب وفراق
والم
...
بقلمي
علي يوسف ابوبيجاد
إلى الباحث عن العنقاء ! *
بقلمي شعر رياض العزة
ما لي أراك ملثما بالليل والدنيا نهار ؟!
ومحدقا في ظلمة المجهول كالمسطول
تبحث عن مدار
وسواك يجتاز الفضاء ولم تزل
عيناك تنبش في المحار !
عيناك كلت ثم ملت ذلك الإبحار في الديجور
فاتركها قليلا تبصر الفجر المنير
واحذر فلا تترك شياهك وحدها
وتقول يحميها الإله وتستريح
وتظل في ظل التواكل جامدا مثل الكسيح
+++++++++++
إبحث لنفسك في مسيرك عن رفيق للطريق
وانظر لنفسك في مرايا الآخرين فربما
مرآتك الشوهاء تملؤها تشوهها الخروق
واعمد إلى الشك المؤدي لليقين فقد ترى
خصما يجيؤك لابسا ثوب الصديق !
+++++++
حقنوك ( بالأفيون) يا مسكين
حتى صرت للأفيون تدمن *
زرعوك بالأوهام حتى بت بالأوهام تؤمن
فغدوت مسلوب الإرادة فاقدا للحس مذعن
وشرعت تبحث في الدروب فلم تجد
عنقاءك المطلوبة !
فرجعت مكسور الجناح مشوه الوجه كئيبة
وهم هي العنقاء يا هذا
وإن بانت لعينيك قريبة
تلك الخرافة من خيالات عجيبة
فارجع لنفسك برهة واخرج من المحن الرهيبة
__________
ألشاعر رياض العزة
ألأردن _29/6/2022
هوامش :
* ألعنقاء : طائر خرافي غير موجود ؛ وهو من المستحيلات الثلاثة ( ألغول والعنقاء والخل الوفي) وقد قال الشاعر في ذلك : ولقد رأيت المستحيل ثلاثة ألغول والعنقاء والخل الوفي.
* ألأفيون : من أنواع المخدرات.
______________
تنويه لا بد منه حول القصيدة : قصيدتي هذه ؛ ما هي إلا دعوة بل صرخة للتحرر والتخلص من الكثير من المسلمات الخاطئة في مجتمعاتنا العربية والإسلامية .
مرهقة عيناي
ارهقها السهرْ
ذبلت على اهذابها
هالات القمر
ارهقها الشوق
و ابكاها
حنين مستمر
قد حاولت اخفاءه
لكن ابى ان يستتر
مرهقة صامدة
لكنها منهارة
تخت جبال الصبر
فرْضا تصطبرْ
يا شوقها رفقا بها
إن كنت تعلمُ دلّها
اين سبيل خليلها
و لحضنه كيف السفر
و القلب زاد بحزنه
ينقبض
يبكي دما
ضعف و ضاع و انقهر
يا عين كُفِّي دمعك اتعبتِني
يا قلب رفقا بنبضك
دعه يدوم و يستمر
عد يا حبيبي فإنني
من دون قربك
لست اهواه العمرْ
،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ا
خديجه عرب، سلمه
حال العاشقين
============
أحاذرُ في الهوى سهماً صريحا
وأخشى في الهوى عقلاً نصوحا
اهيمُ وللهيامِ على فؤادي
قضاءٌ زاد في قلبي جروحا
وقبلاً كنتُ جلموداً ونهجي
معاتبةُ الذي ذاق الحتوفا
وظني أن أهل العشقِ حمقى
وماسلكوا بمسلكهم صحيحا
فلما ذقتُ ماذاقوا ونالوا
من الأوجاعِ عانيتُ القروحا
فكم من طائر بالشوق غنى
وأشجى كلَّ من هجروا الصروحا
وحين أرادَ تحليقاً كنسرٍ
أتاه الهمُّ فاقتلعَ الوضوحا
وألقى في الفؤادِ عذابَ وجدٍ
فناحَ القلبُ مايدري مريحا
ليالي العشق آلامٌ ودمعٌ
و صبٌّ قد تعوَّدَ إن ينوحا
=========
بقلمي
د.جميل أحمد شريقي
( تيسير البسيطة )
سورية
أريد ولا أريد
أريد وجها فيه دفيء البرد
ومن العينين نوراً يعكس فجر الغد
أريد جبهة فيها خطوط التعجب منفية
أريد..
أن تهرب أفكاري بعيداً
خلف أدراجي…وليكن
لكي لا تلعب الرياح كما تشاء بها
خوفاً من إطالتها
أريد..ولا أريد لأوراقي المبعثرة
فوق طاولة الأحزان
تزودني بكحل عينيها
أريد…أقلامي فوق الأوراق تتراقص
حتى يسود فيها الليل
ولا أرى النهار إلا بعد ثواني
أريد ...
أن تعطيني حبا…حتى قلبي يتمادى
ولا أريد ..
أن تهزمني من جولة
فالحلبة أمامنا ضيقة ..
فكل منا للآخر فلا تعطي للغيوم
أن تجتاحنا…
----
المختار/ زهيرالقططي
دخانُ الحزن
لاتسلني عن مدى أشجاني
فالردى في سيفهِ ألواني
لا تقل لي : بعد ما جفَّ النَّدى
و أنا كالرَّمل....ما أشقاني!
ماتَ في عينيَّ ذيّاكَ السَنا
ودخانُ الحُزنِ قد أعماني
رغمَ إنِّي الدُّرُ إذ كان شدا
راسخُ الأعراقِ و الايمانِ
قد صلِبتُ بين أشهادِ الجوى
تُهمتي الصدق الذي أرداني
أقتفِي العزَّ بصولات الرَّدى
انزفُ الظِلَّ مدى فقداني
هل انا من بذرةٍ قد افرعتْ
في حقولِ الحزنِ بالأشجانِ؟
أم أنا المحبوس في عنقِ العنا
وعلى عنقي يدا سجّاني
بانت العير بمدِّ دربنا
نحو مصرَ و اختفى ميداني
و انمحى السبعُ فلا نادى الَّذي
تُهمةً بالصاعِ قد أحياني
عبدلي فتيحة
( حلم وخاب ) بقلم أحمد طلبه.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
أنا ﻻ أداري.... حين أرتشف ...الصبابة لوعة...كلا
وﻻ أنوي الغياب.
أنا ﻻ أداري ... رعشة اﻷشواق...رجفة أضلعي.
أنا ﻻ أموج كما السراب.
أنا فوق أهداب اﻷماني ...
لهفة حري...وآه.....وأنتحاب.
أنا دون خاتمة اﻷسي قدر.
وحظي في الهوي.....حلم وخاب.
Ahmed Tolba.
أمام البحر
ما أروعك يا بحر
شمس حارقة
تدفىء مياهك المالحة
وسماء صافية
تغزوها اسراب الطيور
وأمواج هادئة
بين مد وجزر
استدعت جموعا من البشر
كبارا وصغارا
وعاشقين جالسين
فوق ركم من الصخر
أمام البحر
يتأملون
وبخيالهم يسرحون
وبجمال المناظر ينعمون
وكل واحد يهمس في أذن الآخر
بكلمات دافئة :
عن أرق الأحاسيس والمشاعر
"احبك ، قلبي لا ينبض إلا بقربك "
ومتمنين لهذه اللقاءآت أن تستمر ./ .
عبدالرحيم أفقير
- المغرب-
شفرات الحياة
د/عبير منطاش
الحياة عبارة عن شفرات يحتاج الإنسان لفهمها للتغلب على صعوبتها وتعقيدهاوذلك يحتاج للتطوير الدائم على الصعيد الروحي والنفسي والجسدي، كما يحتاج للتعرف على الجديد دائما في كل مجال يخدم الإنسان ويوفر له حياة مريحة وسعيدة خالية من المشاكل والسلبيات
فنحن نحتاج إلى فك ثلاث شفرات هامة في الحياة وهى شفرة تعامل الإنسان مع الله، وشفرة تعامل الإنسان مع نفسه، وشفرة تعامل الإنسان مع المحيط به من علاقات صداقة، علاقات زوجية وغيرها من العلاقات الإجتماعية والأهم من ذلك هو التوازن الصحي بين كل نواحي الحياة.
اولا: شفرة تعامل الإنسان مع الله سبحانه وتعالى، وهنا الأمر لا يتعلق بتطبيق العبادات والذكر فقط وإنما لأبعد من ذلك
من رضا بقضاء الله، وحسن الظن بالله، وطلب رضاء الله بالبعد عن المعاصي لأني لاحظت للأسف الشديد مؤخرا أن وعلاقتنا بالله سبحانه وتعالى عند البعض
هي علاقه بالصلوات والزكاة والصيام وغيرها من الفروض وأن ذلك لا يمنع البعض بارتكاب أبشع الجرائم و الأفعال المحرمة وكأن العبادة شيء وحياتهم الشخصية شيء آخر لذلك بداية وددت أن
الشفرة الأولي في حياتك أن تكون على صله قوية بالمصدر الأساسي للحياة وهو الله جل جلاله .
ثانياً : شفرة تعامل الإنسان مع نفسه وهنا نحتاج أولا أن نسأل سؤال من أنت أيها الإنسان ماهى مكوناتك لكي تعرف كيف تتعامل معها وأنا أرى أن الإنسان
مكون من ثلاثة أشياء الروح والنفس والجسد.
الروح: هى السر الإلهي الذي وضعه الله في الإنسان
النفس وللانسان سبعة أنفس لكن أشهرها ثلاثة النفس الإمارة بالسوء ، النفس اللوامة، والنفس القوامة أو الملهمة، والنفس تحمل العقل والقلب ويحاسب الله النفس على افعالها.
أما الجسد فهو الوعاء الذي يحمل الروح والنفس.
وهنا من خلال معرفتك كإنسان لما تحتويه يمكنك إدراك كيف تتعامل مع كل شيء داخلك من خلال معرفتك له.
وكلما كنت على وعي وإدراك لنفسك وذاتك ساعدك ذلك على فك شفرة نفسك لكي تعرف الهدف من وجودك و ما هى رسالتك في الحياة لم يخلق الإنسان عبثا وإنما لكل
منا دور ورسالة لابد أن يقوم بها ولن يخبرك أحدا بها عليك إكتشاف ذلك بنفسك.
ثالثا:شفرة علاقتنا بالآخرين والمحيط حولنا من عائلة، اصدقاء ، جيران، زملاء عمل، علاقة زوجية، علاقتنا بأبنائنا.
ولفك هذه الشفرة عليك أن تكون أكثر وعيا وإدراك لأنك هنا ستتعامل ليس مع نفسك
فقط وإنما مع نفوس أخرى منها الصالح ومنها الطالح، ولكل نوع من العلاقات معاملة خاصه به، تعاملك مع صديقك يختلف عن تعاملك مع مديرك يختلف عن
تعاملك مع زوجك أو زوجتك، وبالطبع يختلف مع إبنك أو بنتك.
وهنا استوقفني سؤال وهل أجدادنا كانوا بحاجة إلى فك هذه الشفرات أو اللجوء إلى دراسات وأبحاث للتعلم وأخذ الخبرة؟؟
وجاوبت على سؤالي بنفسي لا لم يكونوا بحاجة لذلك!!! لكن لماذا ؟؟
من وجهة نظري أن ذلك بسبب أننا بعدنا عن فطرتنا آلتي خلقنا الله علينا فضللنا الطريق وضاعت المبادىء التى كان أجدادنا
يعرفونها بفطرتهم لم يحتاج أحد منهم أن يأخذ كورس لكيفية التعامل مع الزوج أو الزوجة ، أو كيف يربي أبناءه.
بينما اليوم نحن نحتاج إلى ذلك، نحتاج أن نرشد شبابنا الذين عميت أبصارهم عن الحقائق والأصول، نحتاج أن نعلم ابنائنا
وبناتنا معني الحياة الزوجية الصحيحة، فهى ليست كلام معسول أو فرح وزينة، وعلاقة حميمية الموضوع أصبح أعمق من ذلك بكثير، شبابنا بحاجة إلى الثقافة التي تؤهله أن يكون إنسان صالح في مجتمعه
يعرف واجباته قبل أن يطالب بحقوقه.
نحن نحتاج كمجتمع إلى ثقافة إنشاء إنسان سوي منذ الصغر ، نحتاج لتعديل سلوك الآباء والأمهات الذين ضلوا الطريق
والآن يعضوا أصابعهم ندما لأنهم يحصدون ما زرعوا.
ارجو أن أكون قد وصلت الفكرة كاملة وهي أننا نحتاج للثقافة والعلم في حياتنا حتى نستطيع التعامل مع التغيرات التي طرأت على مجتمعنا بفئاته المختلفة، من إنهيار الأخلاق، والاستهانة بكل شيء حتى الحياة، وكيفية التوازن للعبور بأبنائنا إلى بر الأمان...دمتم سالمين
من سلسلة نساء بلا مأوي
بقلم/صبرين محمد الحاوي/ مصر
عزيزي القارئ اهلا ومرحبا من جديد اليوم نتحدث عن الابتسامات الذائفة التي يختبئ من خلفها انواع الخداع والكذب حتي يصل احدهم لما يريده من الاخرين ومن اجل الحصول عليه قد يبتسم في وجهك ويرسم الطيبة والبراءة علي ملامح وجهه عزيزي القارئ اليوم اروي لكم قصة رجل توفيت زوجته وتركت له اربعة اطفال وكان هذا الرجل لم يقدر علي رعاية اطغاله بمفرده فالاطفال دائما بحتاجون لرعاية الام ومنذ توفبت الام قد كان يعاني تلك الزوج في ترببة اطفاله واحتياجتهم ثم قرر ان بتزوج فتزوج بابنة الجيران الفقيرة التي تعاني من الفقرتزوج بها كي نكون له زوجة وام لاطفاله وترعاهم رعاية كاملة وفي ضميره قد اشفق عليها بالزواج بها كي يخرجها من فقرها ولان هذه الفتاة كانت ترسم الابتسامة والبراءة علي وجهها حبن تراه واطفاله وكانت تحتضن الاطفال وتقبلهم علي خديهم وتقول رحم الله والدتكم كانت ملاك عزيزي القارئ وهنا قرر ذالك الرجل الارمل الزواج بها لاهتمامها باطفاله ومحبتها اليهم ولم يعلم ماتخئه في اعماقها من كذب وخداع واطماع وانها فتاة لعوب رغم فقرها حتي تزوجها وعم خير هذا الرجل عليها وعلي اهلها الفقراء فقد أتي لهابذهب حين تزوجها وظلت زوجة له لمدة عامين وهي تبتسم الابتسامة الذائفة وترتدي قناع البرأءة وحين يسألها زوج لماذا لم تنجبي اطفال تقول له اطال الله في عمرك العمر امامنا حتي يكبر اطفالنا الصغار الاربعة وهي تقصد اطفاله التي تركتهم له زوجته الراحلة اي ان الفتاة الفقيرة التي تزوج بها لاتريد الانجاب منه وكانت حيث تخرج معا والدتها قد ذهبت لاحدي الصدليات واشترت عقاقير تمنع حملها الان دون علم زوجها وذات يوم طلبت منه ان يضع لها مبلغ من المال بالبنك كمايضع لاطفاله بحسابهم مبلغ شهريا بدفاتر التوفير التي جعلها لهم ليؤمن لهم مستقبلهم فقد طلبت منه الزوجة ذالك فقال لها انجبي طفل وساجعل له دفتر توفير مثل اخاواته فقالت له ان لم تفعل ذالك سابيع ذهبي واضعه بالبنك كي أؤمن مستقبلي فصمت ذالك الرجل وعلم بنواياها يوما بعد يوم ثم اكتشف انها لاتريد الانجاب منه وتزوجته فقط لتؤمن مستقبلها وظلت دائما ترتدي الذهب وتتفاخر به امام اهلها واقاربها وذات يوم قد اشتري زوجها ذهب صيني بنفس وزن وتصميم ذهب زوجته المتعالية التي حين طلبت منها ان يضع لها مبلغ شهري بالبنك ثم رفض ذالك قد تغيرت معاملتها معه ومع اطفاله واكتشف ماتخئه في اعماقها ثم اتي بالذهب المزيف وخبئه بالمنزل وعند اول فرصة قد وجدها دون ان ترتدي الذهب وتضعه في علبة وحين خلودها للنوم قد قام بتغير الذهب ووضع لها الذهب المزيف واخذ الذهب الحقيقي ووضعه في العلبة مثلما كان ووضع العلبة مكانها وبعد ايام تشاجرة الزوجة معه وتركت المنزل وكانت من قبل قد اعطت علبة الذهب لوالدتها دون ان تكتشف انه مزيف واعطته اوالدتها كي تخبئه من زوجها بمنزل والدها وحين تركت منزل زوجها بعد مشاجرتها مع زوجها وذهبت الي منزل والدها وظلت اربعون يوما بمنزل والدها فلم يسأل عنها زوجها فذهبت الي محامي كي تقاضي زوجها ولكن المحامي كان يعرف زوجها جيدا فطلب منها تنتظر ايام حتي يحاول الصلح بينهم ولاكنها قالت له اريد الطلاق فذهب ذالك المحامي الي زوجها وابلغه انها تريد ان تقاضيه من اجل الطلاق وتحصل علي حقوقها كاملة فقال الزوج لادعي لانه تفاضيني من اجل ذالك ساطلقها واعطيها حقوقها ثم طلاقها واعطها حقوقها ولكنها حين وقع لها قائمة بحقوقها عند الزواج ولكنها كانت رمزية لان العروس عند الزواج لن تأتي بشئ لمنزل الزوجية عزيزي القارئ وعند الطلاق ذكرها بذالك وهي صمتت وحين حصلت علي حقوقها وتم طلاقها كان مسرورة كثيرا من اجل انها قد حصلت علي الطلاق وحقوقها والذهب التي كان ربحا كبيرا له من تلك الزيجة وبعد الطلاق قررت ان تستاجرعقار لتجعله سوبر ماركت فذهبت الي الصائغ تبيع الذهب قد علمت انه مزيف وقال الصائغ لها ان لم ترحلي من امامي سابلغ الامن عنك عزيزي القارئ حيث قال له بعض الموجودون اتركها وخيبة املها فخرجت الي الشارع تحدث نفسها مثل المجانين وحيث ذهبت الي طليقها ثم سألته ماذا فعلت فقال له لن اترك لك ذهب زوجتي الراحلة هذا من حق اطفالها الصغار فانتي لم تقدري النعمة التي منحتها لك حين تزوجتك فاردتي عدم الانجاب من الرجل الذي قد اشفق عليك واخرجك من الفقر الي الثراء
فهذا مصيرك ومصير اطماعك حفرتي
البئر ثم وقعتي فيه
عزيزي القارئ ان لم يفعل ذالك هذا الرجل كانت نالت كل مارادته منه لمستقبلها فهذا مصير اطماعها
ونهاية ابساماتها الذائفة
من سلسلة نساء بلا مأوي
بقلم/صبرين محمد الحاوي /مصر
اهدي تحيةشكرللمجموعة
لااعضائهاوالمديرةوالمدير
يامنتدى فيةالقصايدروعة
فيةالتبادل والمحبةوالأثير
وحبكم وسط الكبدمطبوعة
وارسل لهذاالمنتدى شكري كثير
يامن لكم في القلب حب ولوعة
وكل شاعربالقصيداصبح امير
وارسل تحيةثانية مرفوعة
محملة للاخت ايمان مع عبير
والاخت شامية لهاموسوعة
شكري لهامدبول بالشكرالقدير
واحلام عمراني قمردلوعة
عنوانهامكتوب في الجوالمطير
واهدي لكم في كل لليلةشمعة
وابيات مكتوبةمن البحرالوفير
وتحياتي لكم جميعآ
//بقلمي//
شرين أبو عاقلة
.....
صهيوني يقتل عربية
يتقاتل مسلم ومسيحي
ندخلها الجنة .. ؟
أم نجعل مثواها النار .. ؟
تتلعثم فينا الأفكار
تتباغض كلمات الحب
بلا أعذار
نتجاذب كذبا تارة
نتنافر حين تدهمنا الصدمات
تبا للأمة العربية تلك الآفات
فبأمر الدين
لن ترفع رايات فلسطين
وتحرر عكا ويافا وبيسان
لن تنبت أشجار الزيتون
بالرملة وغزة وجنين
إلا بشروط ..
أن تمكث في النار شرين ..!
وكأن الأديان اجتمعت
ومجالس علماء احتشدت
شيخا .. قسيسا .. والعامة
لنقرر
هل نفتح ل " شرين " الجنة ؟
أم نفتح أبواب النار ؟
هل تمنح لقبا كشهيدة ؟
أم تذهب في طي النسيان ؟
عفوا يا " شرين "
لو علموا
أن الساعي على الرزق شهيد
والدافع عن دين شهيد
والدافع عن عرض شهيد
والدافع عن أرض شهيد
عفوا لو علموا
أن الله
فقط الله
من يملك أن يغفر
أو يقضي على من شاء النار
......
المهاجر
د.حسين الرفاعي
ممتلئ حد الثمالة وأتيت
تملأ فجوة جوفي...
انتظر صحوتي لأمر خيالك..
احضنك ملئ جوعي.. ملئ خوفي..
اتقزم امام هولك.. اوشح المهابة..
ملامحي وحرفي..
كم بت من الليالي تضرعا.. إن ربك لرادك الى ميعاد.. ارددها مئتآوالفي..
تيهك.. تشردي بعدك بين الحبس والحتفي..
عاكسني ومنعني الكون. وابتهلتك.. يكفيني ربي بصفي..
وأتيت بعد ان اهترأ نبضي.. ودنى حتفي..؟!
شعلة فجر.. اخبروني انه هنا.. يالهول ماأخفي..
سقطت بين الغاشية والمتماسكة صحوة..
لا ياعين لا تستغشي الان في غيبوبة اوتغفي
وخرجت كمشردة ذهلت خماري.. وتيهت خفي
اركض بين الطرقات.. انثر الازهار والحلوى..
اهلل يا رعود السماء زيديني ربيعا وقوس قزح وبلورد قصفي..
امد عيني للأفق اتعجل اللقا!؟ اقبل وجهآ وقفى كفي...
ثلاثون عاما!؟ ماكان اقساه وصفي
ونوافذ الأمل تتكسر يئسآ.. واتساءل
لوكانت به الروح ما غاب وشل نصفي..
والتقينا... غابات وجدران زجاج بيننا..
اتوق لمسه وتتطابق أكفنا توقآ لا سبيل لرشفي..
عرق مسامه.. ولمس الشعر والكتفي!؟
ان وعد الله حق.. وجهه ارتسم اعياءا
وحزنا غريبا عليه يضفي !؟ جروح على الجبين
آثار صعق على النحر.. نازف الأنفي..
هذا وطنكي ياقديسة الكهفي!؟
اصرخ.. اعوي كذئبة.. اريد فهمآ.. لكن
لا اسمع الا صمتآ.. امام شفتآ افلعها النشفي..
انه لي.. انا ناضرة دروبه أنا المتظاهرة.. أنا
الساهرة.. أنا من أكون..؟! رفيقته في ساحة الشرفي.. وضعونا بمتاهات.. بين الزرع والقطفي...
اشجار البؤس سمقت.. ذابلتآ تثير العطفي..
وعانقته الروح هيهات تدنيك الحجب والغرف
مذ كنت بلغيب رسول بيننا.. ولدنا الآهة
والعهد ونحرنا الموت والحتفي..
أو الآن ممنوع تلاقينا!؟ ماابشع قوانين التعسف
وضعوني طعمآ ليعرفوه.. لم اعلم انه متخفي
ووضعت مشنقته بيدي..
وواريته النجفي..!؟
فجيعتي جريمة.. وقتلته بجنوني ولهفي
وعدت لخيبتي سجينة..
ارتعب الخديعة.. أمارس الخرفي..
ماعادت الدنيا قيثارتي بانتظاره اطيل عليها عزفي
واريته جرمي.. بعد ماذا استغفر اشواقي
واقدم للقلب المذبوح قرابين أسفي!؟
ندى عبد العزيز
----، أحتاج قلما ...
،،،،،، مِداده دماََ
يكتب حروفاََ مظلمة
وكلمات مبهمة
وجُملاََ تثير الجدل
حتى لا يفهمها
ذوي الشماتة
تكون بمثابة خطوط
كرسم دقات قلب
قلب تحطم
من فعل البشر
بقلمي // رمضان محمد محمود
..
..
الحياة مسرح
ابراهيم الجبوري.. العراق
حياتنا مسرح وممثلون نحن لها
من كان مسرحه صادق يعيش محبوبا بين الناس ويذكر بافعاله الخيرة
ومن مسرحه كاذب يعرف
بين مسرح الحياة انه كاذب
وخيوطها قليلة لابد أن تنقطع
وينقلب السحر على الساحر
الحياة مسرحها أشكال من الناس الذين يمثلون انواع الأدوار
ادورار حياتنا نحن نخلقهاونصنعها
وكل مسرح الحياة درجات
درجة تفضل على الأخرى
مسرح الحياة هو كتب على
مر السنين تحكي روايات
وحكايات من مرة ومنها جميلة
نحن نعيش شخصيات هذه الروايات والحكايات على مسرح الحياة
مسرح حياتنا يتضمن من النجاح والفشل والحب والهجران والغدر والحرمان
والعمل الحر ينتج على السعادة
شعوري كلنا بمسرح الحياة نعيش ممثلين ومسلسلاتنا متنوعه حتى عناوينها لانعرفها تأتي باثناء التمثيل
ترى الناس سكرى ولا هم بسكره
لان زحمة الحياة ودورانها
تجعلنا في فلك دورار
وعقولنا تتلاطم بالأفكار
كما تتلاطم أمواج البحار
وعمق الحياة أعماق من
أسرار وعمق اي بحر او سر
كل كهف لايعرف انه ظلمات
الأرض ومافي جوفها
من خيرات يتلاعب بها
الاشرار خلق الله كل شي
على مسرح الحياة في
خدمة الإنسان و الانسانية
وايضا مسرح حياتنا هو
مدرسة كل الناس نتلقى
دورسها من الايام ونجعلها
شروطا للعيش الكريم
واخر المطاف ونهايته كلمن
ياخذ شهادة تخرجة من
مسرح الحياة كما اخذ
في بداية مسرحية كل
واحد ناخذ شهادة ميلاد
او دخول إلى مسرح الحياة
وتسدل الستار على من انتهت مسرحيته ويذهب إلى عالم
المجهول لايعلمه الا الله
وهذا العالم المجهول يعلم
به رسولنا الاعظم محمد صلى
الله عليه وسلم عندما
عرجا للسماء واعلم الناس
بما رأى خلف البرزخ
وماينتظرهم من حساب
على اعمالهم كما كان
يمثلون في مسرح الحياة
بقلمي
الأستاذ 🎖️🎖️🇮🇶🇮🇶
البرنس ابراهيم الجبوري.. العراق
حبيت انابدويةمن قوم كرام
كريمةالاصل والله الكريم
ماتعرف الاالادب والاحترام
فطرةمن الله وهوقادرحكيم
جمالهامثل ماااابدرالتمام
جمالهابان في الليل البهيم
القلب مغرم بهاهاااايم هيام
لاهي من الجوف ولاهي من يريم
وحسنهابان من تحت اللثاااام
غريمةالقلب ماعندي غريم
كتبت فيهاقصيدي والكلااام
ماكنت شاعرولانطقي فهيم
فيهاالوسامةوحلوالابتساااام
وحبهايشفي القلب السقيم
لاهي بمريم ولاكانت مرام
ولاحروف اسمهاااتبدأبميم
سهام وصابت فؤادي بالسهام
خلت فؤادي متيم كاااااليتيم
القلب فيهاااامعذب مستهاااام
إذاافترقنااااافؤادي في جحيم
إن همت في حبهامابش ملام
ولاعليااااااملامة من ملليم
بااشل عفشي وفرشي والخيام
واعيش في قصراهاوابقى مقيم
ياليت من قبل المبسم ونام
ويجتني صدرهاتفاح ولليم
//بقلمي//
( علمت شيئا، وغابت عنك أشياء، فلا تتعجل بالحكم، فليست لديك الصورة كاملة)
،،،،،،،،،،،،،🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،🌹
وانا فى بداية العشرينات من العمر، كان العهد الذهبى للصحافة والأحزاب والسياسة، كان حزب التجمع تحت زعامة خالد محى الدين، وجريدته الأهالى، والتى كانت تصدر كل أربعاء، كان متصدرا المشهد السياسى، كانت جريدة الأهالى أكثر صحف المعارضة انتشارا ومبيعا، يأتى بعده حزب العمل بقيادة المهندس إبراهيم شكرى، وجريدته الشعب برئاسة تحرير عادل حسين، ثم حزب الأحرار بقيادة مصطفى كامل مراد، وكنت أشترى هذه الصحف كلها مع جريدة الأهرام، والتى كانت تتزين بأسماء مثل فهمى هويدى، صلاح منتصر، سناء البيسى، أما مجلة أكتوبر، والتى كان يرأس تحريرها أنيس منصور،، إلى جانب مدرسة هيكل ومدرسة مصطفى أمين،، كل من ذكرت وغيرهم كثير، عمالقة فى عالم الصحافة، كان الوطن العربى كله يقرأ لهم، ويتتلمذ على أيديهم،،
،،،،،،،،،،،،🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹
حضرت مؤتمرات لكل هذه الأحزاب، وجلست مع إبراهيم شكرى على مائدة غداء، وتحدثت معه، وزرت مقار هذه الصحف كلها والتقيت ببعض كتابها، كنت أميل كثيراً لحزب التجمع،وكنت معجبا جدا بجريدته،ربما لا أترك سطرا فيها إلا وقرأته،حتى رسوم الكاريكاتير ،،وحاولوا معى أن انضم إليهم فى الحزب لكنى تمهلت، حدث فى هذه الفترة أمر جلل، توقيع إتفاقية كامب ديفيد، وانقسم الناس حيالها الى مؤيد ومعارض،، كان المعارضون هم الأغلبية،، قامت الاحزاب كلها بمظاهرات منددة ورافضة، وعملوا مؤتمرات، يعلنون فيها رفضهم لها، واشتركت، تحت مظلة التجمع فى كل هذه الفعاليات، وربما تحدثت فى بعضها، وأسأت للرئيس ( طبعا ليس بكلام خارج حدود اللياقة والأدب، بل من قبيل خيانة قضية فلسطين، وخيانة للعرب والمسلمين،، إلى آخر ما كنا نسمعه من قيادات الأحزاب)،
،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،،،،🌹 ،،،،،،،،،،،،،🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،، 🌹
ذات ليلة، بعد اشتراكى فى مظاهرة منددة بالأتفاقية، عدت إلى بيتى، توضأت وصليت العشاء، وتناولت عشاءا خفيفا، كانت أمى، رحمها الله، قد وضعته على مكتبى قبل أن تنام، جلست أتساءل،، لماذا هدمت يا سيادة الرئيس، مجدك فى حرب أكتوبر بهذه الإتفاقية؟! لقد حزت إعجاب العرب بل والعالم كله بنصر أكتوبر، فلماذا تخسر كل ذلك؟! كنت مرهقا، وكنت بحاجة ماسة للنوم، فتمددت على السرير،، ورحت فى سابع نومة،، وأقسم بالله العظيم،، ما سأقوله حدث بالضبط،، جاءنى الرئيس السادات فى منامى، يرتدى الجلباب المصرى الجميل، وفوقه عباءة، وممسكا مسبحة بيده وقال لى، بلهجة الأب الحانى،، أنت زعلان ليه يا مصطفى يا ابنى؟ إن كنت خايف ع البلد قيراط فأنا خايف عليها اربعة وعشرين، يابنى أنا عليا ضغوط كتيرة، وما ينفعش أقول كل حاجة،، ولو أنت مكانى لعملت نفس اللى أنا عملته، لو قلبك ع البلد،، معظم الناس شايفة وجه واحد من الحقيقة، وغايب عنها باقى الوجوه،، واللى مش عارف حاجة بيقول عدس!!
،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،، 🌹 ،،،،،،،،،،،🌹 ،،،،،،،،،،،،، 🌹
عند الفجر، اسيتقظت من نومى، صليت، وجلست أفكر فى ما رأيته فى منامى، لعل الله أرسل لى هذا المنام لحكمة ما،، لأتعلم شيئا ما،، نعم،، لقد سمعت الرئيس السادات، بعد حرب أكتوبر، يقول وجدت نفسى باحارب أمريكا نفسها، وليس اSرائيل،، وروسيا لا تمدنى بالسلاح المطلوب، وخوفا على أولادى ضباط وجنود القوات المسلحة، وافقت على وقف إطلاق النار،( الذى عارضه كثير من الناس وقتها)، ومن هذا اليوم، وأنا حين اخالف أحدا فى الرأى، اترفق، ولا أذهب بعيدا فى الرفض، واقول لعل فى وجهة نظره بعض الحق،،
لا تحكمن بما سمعت عن الورى. إن شئت عدلا فاحكمن بما ترى
فلرب أنباء أتتك مريبة. أعمت عيونك عن حقيقة ما جرى
أمي..أمي جلال محمد مصر.. كفرالشيخ وحدها..كيان بيجري ف دمي أمي.. كلامها كان بيزيل همي كنت عاوزها دايماً جنبي بس حكم القدر بِعدهاعني دا أنا ل...
